Congreso nacional de escritores de literatura fantástica y ciencia ficción

24, 25 & 26 de Febrero de 2011
Sala de Conferencias de la
Casa de la Literatura Peruana

Programa

Jueves 24 de febrero

Inauguración 16:30- 16:40 hrs

Elton Honores, Universidad San Ignacio de Loyola
Karen Calderón, Casa de la Literatura Peruana

Mesa 1

Intrusiones fantásticas: entre la vanguardia y lo extraño 16: 40- 17: 40 hrs
El género fantástico y el sentido de mexicanidad
(de José María Roa Bárcena a Rafael Olea Franco)
Rolando Álvarez
Universidad de Guanajuato – México

Lo fantástico y su relación con la vanguardia narrativa peruana:
Una lectura de Los sapos y otras personas de Alberto Hidalgo
Juan Cuya
Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Biografía fantástica. Una lectura de la novela
Biografía ilustrada de Mishima (2009) de Mario Bellatin
Judith Paredes
Universidad Nacional Federico Villarreal

Mesa 2

Narrativa fantástica peruana contemporánea I: 17: 45- 18:55 hrs
Participan: Carlos Herrera, José Donayre, José Güich, César Silva Santisteban & Enrique Prochazka

Presentación del libro: 19:00- 20:00 hrs
Mundos imposibles
Lo fantástico en la narrativa peruana
Elton Honores
Presentan: Santiago López Maguiña, Marcel Velázquez & César Silva Santisteban

Viernes 25 de febrero

Mesa 3

Clásicos de la literatura fantástica peruana 14: 30 – 15: 25 hrs
Entre el naturalismo y lo fantástico:
la literatura francesa en los cuentos de Clemente Palma
Javier Suárez
Pontifica Universidad Católica del Perú

Lo fantástico en el “Hipocampo de oro” de Abraham Valdelomar
Jonathan Suárez
Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Un testimonio de lector de la modernidad avasallante en Adolph
Christian Espinoza
Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Mesa 4

Exhumaciones de lo fantástico 15:30 – 16: 35 hrs

El subtexto del discurso enciclopedista en 999 palabras para el planeta Tierra.
Una entrada a la ciencia ficción de Enrique Congrains
Francisco Najarro
Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Transgresión y castigo: “María marimacha”.
Análisis de un antiguo relato oral fantástico limeño
César Espinoza
Universidad Nacional Federico Villarreal

Un cuento fantástico: antimimésis y desdoblamiento corporal.
El caso de Juan "el Amarillo" de Telmo Salinas García (1945)
Jhonny Pacheco
Universidad Nacional Mayor de San Marcos

La imagen del doble en "El manco" de Manuel González Prada
Eduardo Lino
Universidad Antonio Ruiz de Montoya

Mesa 5

Operas primas: el sentimiento de lo fantástico 16:40- 17:50 hrs.

Participan: Jeremy Torres, Yeniva Fernández, Augusto Murillo de los Ríos, Carlos E. Freyre & Julio Meza Díaz

Mesa 6

Reflexiones sobre el terror fantástico 17: 55- 18:55 hrs

Stephen King: más allá del terror comercial
Daniel Salvo
Escritor y periodista

Dean R. Koontz o el terror contemporáneo
Carlos Saldívar
Escritor

H.P. Lovecraft: un hombre perdido en el tiempo
Alejandro Neyra
Escritor y diplomático

Presentación del libro 19:00: 20:00 hrs

Los que moran en las sombras.

Asedios al vampiro en la narrativa peruana
Elton Honores & Gonzalo Portals
Comentarios de Carlos Calderón Fajardo, José Güich & José Donayre

Sábado 26 de febrero

Conferencia Magistral 15:00- 16:00 hrs

El horror de lo cotidiano: literatura fantástica y transgresión (Lectura)
David Roas
Universidad Autónoma de Barcelona – España

Mesa 7

Fantástico, Fantasy & CF en el Perú 16:10- 17:20 hrs.

Participan: Iván Bolaños, Hans Rothgiesser, Mónica Belevan, Pedro Félix Novoa & Alexis Iparraguirre

Mesa 8

Teatro y narrativa gráfica de CF latinoamericana 17: 25 -18:45 hrs
CF en el teatro de Juan Rivera Saavedra
Mary Oscátegui
Directora de teatro

Ellos, autómatas y solidarios: dominación y resistencia
en El Eternauta (Oesterheld / Solano)
Arturo Córdova
Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Los juguetes macabros en Toy Box de Diego Rondón Almuelle
Víctor Hugo Asencios
Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Algunos alcances sobre lo fantástico y la ciencia ficción
en la historieta latinoamericana
Raschid Rabí
Universidad Antonio Ruiz de Montoya

Mesa 9

Literatura fantástica peruana contemporánea II

La minificción en la Generación del 50 18:50 - 19: 50 hrs.

Lectura de textos de:

Juan Rivera Saavedra, Manuel Velázquez Rojas & Raquel Jodorowsky

Clausura: 19:50- 20:00 hrs.

Brindis de honor.

Actividad paralela: Sábado 26 de febrero 15:00 – 20:00 hrs
Exhibición y venta de revistas de literatura peruana y libros de autores nacionales
Participan: Cuerpo de la Metáfora Editores, Tinta Expresa Revista de literatura, Ínsula Barataria Revista de literatura y cultura, Ajos & Zafiros Revista de literatura, Argonautas Revista de fantasía, misterio y ciencia ficción, Ediciones SM, Estruendomudo, Editorial Casatomada, TXT Revista de creación, El Horla Fanzine.

Ingreso Libre
Casa de la Literatura Peruana
Jr. Ancash 207 - (Antigua estación de Desamparados) - Cercado de Lima.

Jalla - E Lima 2011

I Encuentro de Correctores de Textos del Perú

La Asociación de Correctores de Textos del Perú (Ascot Perú) y la Academia Peruana de la Lengua están organizando el Primer Encuentro de Correctores de Textos del Perú, con el apoyo de la Casa de la Literatura Peruana.

Esta actividad se llevará a cabo los días 3 (desde las 6 p.m.), 4 (9:30 a.m. a 8 p.m.) y 5 (9:30 a.m. a 1 p.m.) de febrero.

La conferencia de apertura estará a cargo de Antonio Martín, presidente de la Unión de Correctores de España (Unico). Asimismo participarán: la correctora ecuatoriana María del Pilar Cobo, el lingüista español Carlos Arrizabalaga, los lingüistas peruanos Jorge Wiesse y Marco Ferrel, y el escritor nacional Nicolás Yerovi, quien presentará una reseña de Alfredo Valle Degregori. Serán tres días para compartir conocimientos teóricos y prácticos de la corrección de textos y para revalorar la labor del corrector.

La Asociación de Correctores de Textos del Perú, Ascot Perú, reúne a varios profesionales amantes del buen escribir, de la literatura y la lingüística, que se unieron con el sueño de que en el país se publiquen textos bien escritos.

Esta es una asociación sin fines de lucro, que busca el reconocimiento del trabajo de los correctores y la promoción de esta labor en la edición de textos.

Para mayor información sobre este encuentro o sobre ASCOT Perú puede visitar la web: http://correctoresdelperu.com.

CONGRESO INTERNACIONAL INTERDISCIPLINARIO: NARRATIVAS DEL YO.

DISCURSOS AUTOBIOGRÁFICOS EN EL PERÚ Y LATINOAMÉRICA.
UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL
GRUPO DE ESTUDIOS LITERARIOS LATINOAMERICANOS ANTONIO CANDIDO (GELLAC)
ALIANZA FRANCESA
PROGRAMA
18, 19 y 20 de agosto de 2010

MIÉRCOLES 18

6:00 p.m. Inscripción de Asistentes
6:30 p.m. Inauguración del Congreso por parte de la Decana de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional Federico Villarreal: Dra. Marta Chávez.
Palabras del Director Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos Antonio Candido (GELLAC): Lic. Richard Leonardo.

Conferencia magistral 1

7:00 p.m. Los textos íntimos de Julio Ramón Ribeyro. Jorge Coaguila (Universidad Nacional Mayor de San Marcos).

Moderadora: Judith M. Paredes Morales

7:40 p.m. Mesa 1: Ficción, autobiografía y testimonio

Sandra Granados Vidal (Universidad Nacional Federico Villarreal): Discursos autobiográficos: el diario en el canon literario.
Judith Mavila Paredes Morales (Universidad Nacional Federico Villarreal - GELLAC): Una biografía de ficción. Una lectura de la novela Biografía ilustrada de Mishima de Mario Bellatin.
Silvia Hueso Fibla (Universidad de Valencia, España): Las máscaras del yo: Fátima y Barnet.
Rafael Ramírez Mendoza (Universidad Nacional Federico Villarreal - Universidad de California, Los Ángeles (UCLA)): Fronteras desbordadas: Ficción y autobiografía en El jardín de al lado y los diarios de José Donoso.

Moderadora: Jhoanna Ríos Delgado

JUEVES 19

Conferencia magistral 2

5:00 p.m. Mujeres que narran sus memorias. Dos testimonios de la CVR de distintas agentes activas del conflicto armado peruano durante 1980 - 2000. Rocío Silva Santisteban (Universidad Antonio Ruiz de Montoya - Pontificia Universidad Católica del Perú).

Moderadora: Regina Martínez García

Conferencia magistral 3

6:00 p.m. Marcas del exilio y la Revolución en la escritura autobiográfica de Gioconda Belli y Reinaldo Arenas. Claudia Salazar (Universidad de New York).

Moderadora: Jhoanna Ríos Delgado

6:40 p.m. Mesa 2: Philippe Lejeune: pacto poético y memoria

Pedro Granados (Pontificia Universidad Católica del Perú): Pacto poético e Internet: el caso de Cristóbal “Tobi” Kanashiro.
Victor Quiroz (Universidad Nacional Mayor de San Marcos): El acto de memoria como forma de resistencia frente a la asfixiante modernidad. Una lectura de “Idilio muerto” de César Vallejo.

Moderador: Iván Díaz Ortiz

7:30 p.m. Mesa 3: Ficción y autobiografía en La Colonia

Claudia Nataly Ormeño Espinoza (Universidad de Santiago de Chile (USACH)) y Tiery Derek Amigo López (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, Santiago de Chile): Ficción autobiográfica y estrategias de ocultamiento: narrativas del Barroco de Indias.
María Rita Plancarte Martínez (Universidad de Sonora. México): El yo representado en Infortunios de Alonso Ramírez de Carlos de Sigüenza y Góngora.

Moderadora: Regina Martínez García

8:20 p.m. Mesa 4: La construcción del yo decimonónico: epístolas y poemas

Rosa María Burrola Encinas (Universidad de Sonora. México): De lo privado a lo público: Cartas de amor de Gertrudis Gómez de Avellaneda.
Christian Molina Alfaro (Pontificia Universidad Católica de Valparaíso. Chile.): José Domingo Gómez Rojas y la forzada construcción del yo.

Moderadora: Regina Martínez García

VIERNES 20

6:00 p.m. Mesa 5: Philippe Lejeune y el pacto autobiográfico. Autobiografía, memoria e indigenismo

Leydy Borja (Universidad Nacional Federico Villarreal): El pacto autobiográfico de Philippe Lejeune y estrategias del yo, una lectura de las confesiones de José María Arguedas.
Nécker Salazar Mejía (Universidad Nacional Federico Villarreal): Memoria andina y violencia en Ciro Alegría.
Richard Leonardo (Universidad Nacional Federico Villarreal - Universidad San Martín de Porres - GELLAC): El pacto autobiográfico de Lejeune y la construcción del yo social. Nación, memoria y bastardía en Mi casona de Enrique López Albújar.

Moderador: Fernando Honorio Hernández

7:20 p.m. Mesa 6: Memoria e identidad en la poesía de los años 60

Paolo de Lima (Universidad Nacional Mayor de San Marcos - Universidad Científica del Sur): Memoria, identidad y nación en Memorial de Casa Grande de Rodolfo Hinostroza.
Victoria Guerrero Peirano (Pontificia Universidad Católica del Perú - Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas): El poeta en su diván: escritura y deseo en Aprendizaje de la limpieza de Hinostroza.
Luis Fernando Chueca (Pontificia Universidad Católica del Perú - Universidad de Lima): Tres posturas poéticas ante las utopías del 60: Heraud, Cisneros, Hinostroza.

Moderadora: Jhoanna Ríos Delgado

8: 30 p.m. Clausura del Congreso

Palabras del Director de Escuela de Literatura de la UNFV: Jorge Runciman Tudela.

CLAUSURA – CONVITE

Lugar: Alianza Francesa – Miraflores
Sala: Lumières
Hora: 5:00 a 9:00 p.m.
Dirección: Av. Arequipa 4595. Miraflores. Lima-Perú.
INSCRIPCIONES EN:
http://congresonarrativasdelyo.blogspot.com/2010/08/inscripcion.html

GRATUITO

15ª Feria Internacional del Libro de Lima (FIL-Lima 2010)

Presentación del libro:Moridor

de Willy Gómez Migliaro

Participan:

Dalmacia Ruiz Rosas, Paolo de Lima y Paúl Guillén

Organiza: Pakarina Ediciones

Miércoles 4 de agosto
7:30 pm
SALA CIRO ALEGRÍA
Parque de Los Próceres de Jesús María

INVITACIÓN

Tinta Expresa, Revista de Literatura, los invita a la presentación de su edición número 4, cuyo número monográfico está dedicado a la Literatura Fantástica y ciencia ficción/ Dossier José B. Adolph.

La presentación será este martes 10 de agosto, a las 7:30 pm. Los comentarios estarán a cargo de José Donayre, escritor y periodista; José Güich, escritor y profesor universitario; y de Elton Honores, director de la revista.

Habrá un brindis de honor


Agradecemos gentilmente su asistencia.


Día: Martes, 10 de agosto de 2010, 7:30 pm.
Lugar: Centro Cultural de España.
Plaza Washington, Natalio Sánchez 181.
Sta. Beatriz (alt. cdra. 6 de la Av. Arequipa)

CONVOCATORIA

Coloquio Internacional: ESPACIOS LATINOAMERICANOS: Literatura y cultura

Enfoques interdisciplinarios
10, 11 y 12 de noviembre

La revista de Crítica y creación literaria “En la Sala de Espera” tienen el agrado de invitarla(o) al Coloquio Internacional: «ESPACIOS LATINOAMERICANOS: LITERATURA Y CULTURA. ENFOQUES INTERDISCIPLINARIOS», el evento tiene como objetivo brindar una revisión de los estudios literarios y sus vínculos con la sociedad, el coloquio propone una conversación abierta de los nuevos puntos de vista respecto al tema.


Ejes Temáticos


Literatura y sociedad
Literatura e ideología
Literatura y memoria
Literatura e identidad cultural
Medios de comunicación masiva
Representación literaria
Estudios subalternos en Latinoamérica


Resúmenes y ponencias

El plazo de envío de las propuestas de sumillas será el Viernes 1 de octubre del 2010.
La sumilla, de aproximadamente 250 palabras, debe contener: Título de la ponencia, resumen descriptivo, nombres completos, teléfonos y, de manera obligatoria, la filiación institucional. El Comité Organizador notificará la aceptación de las sumillas antes del 8 de octubre. Para garantizar que el nombre del ponente y su trabajo aparezcan en el programa, la confirmación deberá hacerse a más tardar el 15 de octubre.Las sumillas y propuestas de mesas deberán ser enviadas únicamente a la siguiente dirección:

revistaenlasalad.espera@gmail.com


Los participantes, cuyas sumillas sean aprobadas, tendrán plazo hasta el 30 de septiembre para enviar una copia de su ponencia, la cual no deberá exceder las 9 cuartillas (excluida la bibliografía), en formato A-4, Arial 12, a doble espacio y con el citado de fuentes según el sistema internacional del MLA.InscripcionesLas cuotas de inscripción para el coloquio son las siguientes:

Esperamos su participación.

EL COMITÉ ORGANIZADOR
Leydy Borja Clemente
Universidad Nacional Federico Villarreal

Asesor Académico:
Richard Leonardo Loayza
Universidad Federico Villarreal

SEGUNDA CONVOCATORIA

Revista de Crítica y Creación literaria “En la Sala de Espera”


Los codirectores de la Revista de Crítica y Creación literaria “En la Sala de Espera” de la Universidad Nacional Federico Villarreal, invitan a través de esta convocatoria a la segunda entrega de trabajos: Críticos, teóricos y de creación literaria. Los estudios serán de temática abierta. Los trabajos de creación deberán ser inéditos, tanto los de poesía como los de prosa.

Espacios a desarrollar:

Ensayo

Artículo

Creación

Reseña


Presentación de los trabajos:

El texto crítico, estrictamente inédito, deberá enviarse en formato Word, espacio doble, fuente Timens New Roman de 12 puntos. Detallamos la extensión de cada tipo de trabajo.

Ensayo: Diez (10) páginas como máximo. (Aparte de la bibliografía)
Cuentos: Cinco (5) páginas como máximo.
Poesía: Tres (3) poemas como máximo.
Reseñas: Libros y Revistas literarias publicados en los años 2009 y 2010

Los datos del autor (e-mail, reseña biográfica y número de móvil) se adjuntarán en otro archivo.La fecha límite de recepción de los trabajos será el 30 de septiembre del presente año y se enviaran a la siguiente dirección: leydyborja@gmail.com revistaenlasalad.espera@gmail.com

CONVOCATORIA

COLOQUIO INTERNACIONAL INTERDISCIPLINARIO:
NARRATIVAS DEL YO
DISCURSOS AUTOBIOGRAFICOS EN EL PERÚ Y LATINOAMÉRICA

18, 19 y 20 de agosto de 2010

La Escuela de Literatura de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional Federico Villarreal y el Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos “Antonio Candido” (GELLAC), llaman a través de esta convocatoria a la participación en el Coloquio Internacional Interdisciplinario: Narrativas del yo. Discursos autobiográficos en el Perú y Latinoamérica. Este evento tendrá lugar en Lima, Perú, los días 18, 19 y 20 de agosto de 2010.
Es una constante en la escritura latinoamericana la presencia de una diversidad de discursos referenciales en los que destacan la crónica, las cartas, el diario, la autobiografía y el testimonio. En dichas manifestaciones se problematiza no solo la memoria y la identidad personal de sus autores, sino que se extiende a las naciones y contextos propios de su producción.
Es en este sentido que se hace necesario estudiar las implicaciones de la presencia de la escritura autobiográfica en los discursos que definen nuestro continente. Para lograr esto es que invitamos a reflexionar, dialogar y debatir este tema tomando como referencia los siguientes puntos:

Temario

1.Teorías de la autobiografía y de la memoria
2.Philippe Lejeune y El pacto autobiográfico
3.El discurso autobiográfico y las ciencias sociales
4.El discurso autobiográfico y el psicoanálisis
5.El discurso autobiográfico y los Estudios de Género
6.El discurso autobiográfico y los nuevos soportes tecnológicos
7.Invenciones del yo
8.Diarios
9.Crónicas
10.Memorias
11.Historias de vida
12.Testimonios y Tanatografías

Presentación de los trabajos
Resúmenes

Las propuestas de mesas y ponencias deberán ser enviadas vía correo electrónico hasta el 30 de julio de 2010. Las propuestas incluirán el título, el resumen (máximo 250 palabras, formato Word) y el nombre y afiliación institucional del/la ponente.
Ponencias
Las ponencias deberán ser enviadas en archivo Word (para la publicación de las memorias) antes del 15 de agosto de 2010. La extensión de estas no deberá ser mayor de 9 cuartillas a doble espacio, lo que equivale a 2500 palabras y 20 minutos de lectura.
Comisión organizadora
Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos “Antonio Candido” (GELLAC)
Consultas y envíos de resúmenes y ponencias
Richard Leonardo Loayza rall31@hotmail.com
Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos “Antonio Candido” (GELLAC) gellac@gmail.com

Universidad Nacional Federico Villarreal
Escuela de Lingüística y Literatura
Av. Nicolás de Piérola N° 351. Lima. Perú.

Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos “Antonio Candido” (GELLAC)
Av. 6 de agosto 907 dpto. 313. Jesús María. Lima.

JALLA 2010: REPRESENTACIONES CULTURALES Y LITERARIAS DE LA AMAZONÍA

Jornadas Andinas de Literatura Latinoamericana

(JALLA 2010)

2 al 6 de agosto del 2010

Instituto de Letras de la Universidad Federal Fluminense

Niterói, Brasil

La Asociación Internacional de Peruanistas y la Revista de Crítica Literaria Latinoamericana

CONVOCAN AL SIMPOSIO

“Representaciones culturales y literarias de la Amazonía”

“Y se lo tragó la selva”La vorágine, José Eustasio RiveraUno de los grandes temas que se discutirá en JALLA 2010 es “América Latina, integración e interlocución”. Con el fin de abrir un diálogo sobre el estado de la Amazonía, la Asociación Internacional de Peruanistas y la Revista de Crítica Literaria Latinoamericana están organizando un simposio que se ocupará de analizar las representaciones culturales y literarias de la selva amazónica. La Amazonía es una vasta región compartida por ocho países (Brasil, Venezuela, Ecuador, Perú, Bolivia, Surinam, Guyana y Colombia) con una población multiétnica, multilingüe y multicultural. En el caso de la Amazonía peruana, cuenta, por ejemplo, con los pueblos Asháninka, Machiguenga, Shipibo y Awajun entre muchos otros, constituyendo por lo menos diecisiete familias lingüísticas y más de cuarenta lenguas. La variedad no es menor en Brasil y los demás países colindantes. Por siglos, este inmenso territorio y sus habitantes han sido vistos como objeto de exploración y, ajenos al estado, desprovistos de toda protección. Al mismo tiempo, muchos consideran a la Amazonía un lugar enigmático y paradisiaco y a la vez peligroso y seductor, como un mundo virgen con una rica fuente natural para explotar. Como tal, ha sido objeto de múltiples guerras, exploraciones y expoliaciones hasta nuestros días. Asimismo, un gran número de cronistas, viajeros, narradores, poetas y artistas se han inspirado en su historia y realidad para representarla. El propósito de este simposio es, pues, analizar las diversas manifestaciones culturales que se han producido a través de los siglos desde y sobre la Amazonía. En este sentido, invitamos a la comunidad académica a que envíen ensayos sobre los siguientes temas:

1. El espacio amazónico en la literatura y cultura: textos coloniales, relatos de viajes, novelas, ensayos, cuentos, poesía, teatro, cine, performance

2. Dinámicas de las miradas de la selva:

2.1. La selva vista desde afuera (la selva vista desde una perspectiva ajena –exterior- a la misma, y sus plasmaciones de la otredad).

2.2. La selva vista desde adentro (la selva configurada por una mirada “interior” a la misma, miradas centradas o descentradas).

2.3. Las miradas de género (la feminización/masculinización del espacio).

3. Mitos, canciones, ikaros y relatos orales amazónicos

4. Discursos políticos

5. Proyectos, utopías y distopías, programas expresados sobre la AmazoníaAutores, corrientes, continuidades y discontinuidades sobre la Amazonía en tanto objeto de estudio y representación

6. Se convoca a investigadores de la literatura y cultura latinoamericanas a participar en el Simposio “Representaciones culturales y literarias de la Amazonía” en todas las disciplinas humanas y sociales que estudien la región. Los interesados en participar deben enviar (en español o portugués) el título y una sumilla (extensión máxima 200 palabras) de la ponencia (máximo 20 minutos) a presentar.

La fecha límite de envío es el 15 de febrero del 2010. El Comité Científico revisará las propuestas y seleccionará aquellas que sirvan para organizar paneles multidisciplinarios. Se comunicarán las decisiones a más tardar el 26 de febrero del 2010.

Los envíos deberán hacerse por vía electrónica a la siguiente dirección: aip.congresos@gmail.com

Las ponencias seleccionadas deberán entregarse luego del simposio en formato de artículo para su publicación en un número especial de la Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, editada en la Universidad de Tufts, Estados Unidos.

Esperamos contar con su interés y apoyo en este importante evento dedicado al estudio de la Amazonía.

Atentamente,

Comité Científico

Dr. Rocío Ferreira, Universidad de DePaul.

Dr. Giancarla DiLaura, Universidad de Prairie View A & M.

Dr. Isabel Quintana, Conicet (Consejo Nacional de Investigación Científica, Educativa y Tecnológica), Universidad de Buenos Aires.

Dr. Paul Firbas, Universidad de Stony Brook (SUNY).Por la Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, Dr. José Antonio Mazzotti (Universidad de Tufts)
Más información: http://www.proppi.uff.br/jalla/

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

COLOQUIO INTERNACIONAL DE CRÍTICA LITERARIA
TOMÁS G. ESCAJADILLO

MIÉRCOLES 8 DE JULIO

9:00 am. Inauguración
Dra. Martha Barriga Tello. Decana de la Facultad de Letras y CC.HH. (UNMSM)
Dr. Marco Martos. Director de la Escuela de Post Grado (UNMSM)
Dr. Santiago López Maguiña. Presidente del Coloquio (UNMSM)

10:00 am. Conferencia
Dr. Raúl Bueno Chávez (Dartmouth College - USA y UNMSM)

10:30 am. Mesa 1: Identidad, ironía y burla en Ciro Alegría
Gustavo V. García (Rose-Hulman Institute of Technology-USA)
“El rol de la alimentación en la construcción de la identidad indígena en El mundo es ancho y ajeno”
Tito Cáceres Cuadros (Universidad Nacional de San Agustín- Arequipa)
“Lázaro: más que un intento novelístico”.
Giuliano Terrones (Universidad Nacional Federico Villarreal)
“Ironía y burlesca en El mundo es ancho y ajeno de Ciro Alegría: una aproximación al discurso crítico-festivo indigenista”

11:30 am. Conferencia
Edgardo Rivera Martínez (UNMSM)

12:30 a 2:00 pm. Receso

2:00 pm. Mesa 2: Visiones diversas
Jorge Ramos Rea (Universidad Ricardo Palma)
“El magisterio de Tomás G. Escajadillo a través de la prensa limeña”
Jaime Urco (Universidad de Lima)
“Rememoración: Tomás G. Escajadillo”
Eduardo Hopkins (Pontifica Universidad Católica del Perú)
“José de Acosta: Peregrinación de Bartolomé Lorenzo”

3:00 pm. Mesa 3: La crítica andina en Enrique López Albújar
Norma Barúa (UNMSM)
“La narrativa de E. López Albújar desde la perspectiva de Tomás G. Escajadillo”
Jorge Valenzuela (UNMSM)
"Un decadente en los andes: una nueva lectura de Enrique López Albújar”
Wilfredo Kapsoli (Universidad Ricardo Palma)
“Tomás G. Escajadillo: lector de la novela de la novela Matalaché”
Carlos Garayar (Universidad ESAN - UARM)
“Una lectura de Matalaché”

4:00 pm. Mesa 4: El ancho mundo de la crítica: Ciro Alegría y Tomás G. Escajadillo
Nécker Salazar Mejía (Universidad Nacional Federico Villarreal)
“Tomás G. Escajadillo y los estudios críticos sobre Ciro Alegría”
Santiago López Maguiña (UNMSM)
“Unidad y fragmentación en El mundo es ancho y ajeno”
Agustín Prado Alvarado (UNMSM)
“Héroes y bandoleros en El mundo es ancho y ajeno”

5:00 pm. Mesa 5: Redoble por Manuel Scorza
Felipe Andrés Cárcamo Guzmán (Universidad de Santiago de Chile)
“Tomás G. Escajadillo y la valoración crítica de la obra narrativa de Manuel Scorza: labor reivindicativa y aportaciones teóricas”
Mauro Mamani Macedo (UNMSM)
“Manuel Scorza y Tomás G. Escajadillo”
Alejandro Reyes Malca (UNMSM)
“Ficciones persuasivas en la obra de Scorza”

6:00 pm. Conferencia
Dr. Nelson Osorio Tejeda (Universidad Santiago de Chile)
“Algo más sobre indigenismo: visión europea del indio en el siglo XVIII”

JUEVES 9 DE JULIO

9:00 am. Mesa 6: Narradores contemporáneos
Víctor Quiroz (UNMSM)
“Los hipotextos orales andinos en Rosa Cuchillo de Óscar Colchado”
Luis Landa (Pontificia Universidad Católica del Perú)
“Sobre el concepto de neoindigenismo en Danantes de la noche y de la muerte de Edgardo Rivera Martínez”

10:00 am. Conferencia
Dr. Gonzalo Espino Relucé
“Imágenes de la choza y ciudad en Aves sin nido”

10:30 am. Mesa 7: Literatura regional
David Salazar Espinoza (Universidad Nacional Daniel Alcides Carrión-Cerro de Pasco)
“La visión de Tomás G. Escajadillo sobre las literaturas regionales”
Macedonio Villafán Broncano (Universidad Santiago Antúnez de Mayolo-Huaraz)
“Hacia un mapa de la literatura regional: Ancash”
Jorge Flórez-Aybar (Universidad Nacional del Altiplano-Puno)
“Confesión de parte crítica y literatura nacional”
Nicolás Matayoshi (Universidad Nacional del Centro de Huancayo)
“Los hermanos Bolaños en la literatura de Huancayo de principios de siglo XX”
Américo Mendoza Mori (UNMSM)
“Memoria regional desde la urbe central”

12:00 m. Mesa 8: Neoindigenismo y Tomás G. Escajadillo
Marina Fierro Concha (Pontificia Universidad Católica de Valparaíso-Chile)
“Recado Confidencial a los chilenos: Heterogeneidad y Neoindigenismo”
Ediht Pérez (Universidad Nacional Federico Villarreal)
“Neoindigenismo y la narrativa andina. Encuentros y desencuentros. Apuntes para un debate”
Raúl Jurado (Universidad Nacional de Educación Enrique Guzmán y Valle-La Cantuta)
“La narrativa neoindigenista en la perspectiva crítica de Tomas G. Escajadillo. Una revisión actual”
Camilo Fernández (UNMSM)
“Mariátegui visto por Tomás G. Escajadillo”


1:00 a 2:00 pm. Receso
2:00 pm. Conferencia
Mg. Miguel Ángel Huamán (UNMSM)

2:30 pm. Mesa 9: Rescate de la Tradición
Christian Andrés Molina Alfaro (Pontificia Universidad Católica de Valparaíso-Chile)
“Los conceptos de heterogeneidad e indigenismo aplicados a la poesía mapuche”
Tania Agüero Dejo (UNMSM)
“Efraín Miranda. El indio manifestación del discurso subalterno.
Análisis del poema 'AD'”
Guissella Gonzáles (UNMSM)
“El dolor americano: visión del indio en el ideario estético de Gamaliel Churata”

3:30 pm. Mesa 10: Indigenismo y Tomás G. Escajadillo
José Luis Ayala
“El indigenismo de Tomás G. Escajadillo y la narrativa del siglo XX”
Elton Honores (Universidad San Ignacio de Loyola)
“Tomás G. Escajadillo y la lectura del indigenismo”
Antonio González Montes (UNMSM)
"Tres narradores ancashinos en la obra crítica de Tomás G. Escajadillo: Carlos Eduardo Zavaleta, Marcos Yauri y Óscar Colchado".


4:30 pm. Mesa 11: El sistema crítico de Tomás Escajadillo y las estampas de José Diez-Canseco
Hernán Núñez Tapia (Universidad San Ignacio de Loyola)
“Tomás G. Escajadillo y el rescate de José Diez Canseco”
Milagros Carazas (UNMSM)
“¿Criollo? ¿Zambo? ¿Mulato? Representar al otro en la narrativa de José Diez Canseco"
Segundo Castro (Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo- Huaraz)
“El sistema crítico de Tomás G. Escajadillo en ‘Trascendencia y sentido de las Estampas mulatas”
Roberto Reyes Tarazona (Universidad Ricardo Palma)
“José Diez-Canseco por Tomás G. Escajadillo”

5:30 pm. Conferencia
Dr. Carlos Eduardo Zavaleta (UNMSM)
“Por encima de criollos y andinos”

6:00 pm. Presentación del libro: Tomás G. Escajadillo, Editor. C.E. Zavaleta: hombre de varios mundos. Lima, Amaru Editores, 2009.
Presenta: Miguel Ángel Huamán

7:00 pm. Vino de honor

VIERNES 10 DE JULIO

9:00 am. Mesa 12: Literatura oral
Jair Pérez (Universidad Privada Continental - Huancayo)
“La huída mágica: Tradición oral y control social en el valle del Mantaro”
Feliciano Padilla (Universidad Nacional del Altiplano-Puno)
“La literatura oral altiplánica”
Dante Gonzalez Rosales (UNMSM)
“Ritos de agua y continuidad de la tradición oral en el Ande”

10:00 am. Mesa 13: Todas las voces: José María Arguedas
Marcel Velázquez (UNMSM)
“La novela indigenista en el siglo XIX: una crítica a la propuesta de
Tomás G. Escajadillo”
Dorian Espezúa (UNMSM) “Proyecciones del indigenismo”
Hildebrando Pérez Grande (UNMSM)
“Tomás G. Escajadillo y sus entrevistas”
Manuel Larrú Salazar (UNMSM)
“Visión andina de José María Arguedas”

11:00 am. Mesa 14: Subalternidad, tetimonio, migración
Jorge Yangali Vargas (UNMSM)
“Lenguaje del subalterno en el cuento neoindigenista “Kukulí” de
Javier Huamán Ramos”
Eduardo Miguel Huaytán Martínez (UNMSM)
“El testimonio peruano andino como reformulación del problema de representación de la narrativa indigenista”
Alex Morillo (UNMSM)
“El discurso migrante en la narrativa peruana contemporánea. Algunos apuntes teóricos”

12:00 m. Conferencia
Dr. Carlos García-Bedoya Maguiña
“Hacia un nuevo humanismo. Por una epistemología dialógica intercultural”

12: 30 a 2:00 pm. Receso

2:00 pm. Mesa 15: Del Indianismo al neoindigenismo
Jim Alexander Anchante Arias (UNMSM)
“Venganza e indianismo modernista en tres cuentos de Ventura
García Calderón”
Edmundo de la Sota Díaz (UNMSM)
“El humor en el neoindigenismo: Los ilegítimos de Hildebrando Pérez Huaranca”
Vidal Guerrero Tamara: (Universidad Santiago Antúnez de Mayolo-Huaraz)
“Eleodoro Vargas Vicuña: de la cotidianidad a la penetrante simbología”

3:00 pm. Mesa 16: Testimonio
Winston Orrillo “Retrato en blanco y negro (no virtual) de Tomás G. Escajadillo”
Arturo Corcuera “Tomás G. Escajadillo: el hombre, el amigo”
Ambrosio Fornet
Pedro Lastra
Raymundo Prado
Rocío Silva-Santisteban
Miguel Gutiérrez

4:00 pm. Conferencia
Dr. Tomás G. Escajadillo (UNMSM)

4:30 pm. Clausura del Coloquio
Mg. Antonio González Montes (UNMSM)

5:00 pm. Vino de honor
Organiza:
Departamento de Literatura - UNMSM
EAP de Literatura – UNMSM
Instituto de Investigaciones Humanísticas de la Facultad de Letras y
Ciencias Humanas – UNMSM

Comisión organizadora

Presidente: Santiago López Maguiña
Secretario Ejecutivo: Mauro Mamani Macedo
Miembros: Dorian Espezúa, Alex Morillo, Jorge Ramos Rea, Agustín Prado Alvarado, Guissella Gonzáles, Nécker Salazar, Yolanda Julca, Raúl Jurado, Dante
Gonzalez, Milagros Carazas.

Auspician
Vicerrectorado de Investigación - UNMSM
Vicerrectorado Académico - UNMSM
Centro de Estudios Literarios Antonio Cornejo Polar

Revistas
Lhymen. Literatura y cultura / Ajos y Zafiros. Revista de literatura /
Discursiva. Revista de literatura y humanidades / Sieteculebras / Ínsula
Barataria / Tinta Expresa. Revista de literatura / Nudos y laberintos / Sala de
Espera / Pez de oro / Sol de ciegos

Andes book

Comité académico
Raúl Bueno Chávez (UNMSM-Dartmouth College. Hanover) / Nelson
Osorio Tejeda: Universidad de Santiago de Chile (USACH) / Carlos
Eduardo Zavaleta (UNMSM) Marco Martos Carrera (UNMSM) / Carlos
García-Bedoya (UNMSM) / Gonzalo Espino Relucé (UNMSM) / Camilo
Fernández (UNMSM) / Miguel Ángel Huamán (UNMSM) / Jorge Valenzuela
Garcés (UNMSM) / Antonio González Montes (UNMSM) / Manuel Larrú
Salazar (UNMSM) / Ricardo González Vigil (PUCP) / Ricardo Silva
Santisteban (PUCP) / Eduardo Hopkins (PUCP) / Antonio Melis (Università
Degli Studi di Siena) / Guido Podesta (Universidad de Wisconsin-Madison) /
Christian Fernández (Universidad del Estado de Louisiana) / José Morales
Saravia (Universidad de Würzburg) / Juan González Soto (Tarragona-España)

ASISTENCIA LIBRE
Certificación:
Estudiantes de la UNMSM S/. 20.00
Público en general S/. 25.00
Inscripción en la EAP de Literatura de la Facultad de Letras CC.HH.
coloquioescajadillo@gmail.com
http://coloquiotomasescajadillo.blogspot.com/
LUGAR DEL EVENTO:
Centro Cultural de San Marcos LA CASONA

HOMENAJE A GAMALIEL CHURATA- AREQUIPA

BATALLAS EN TORNO A GAMALIEL CHURATA

Escribe: José Córdova

Destino inmortal que sólo alcanzan algunos escritores peruanos, a pesar que, estando vivos, nadie se acuerda de ellos y muchos viven en la más completa precariedad; y sin embargo, nunca reclaman nada. Tal es el caso de Gamaliel Churata, escritor muy poco valorado en nuestro país, pero pronto a convertirse en un paradigma de la literatura latinoamericana: varias tesis en el extranjero sobre su único libro El pez de oro entre las que destacan la del investigador suizo Thomas Bosshard: Ästhetik der andinen Avantgarde. Gamaliel Churata zwischen Indigenismus und Surrealismus (algo así como Hacia un estética de la vanguardia andina. Gamaliel Churata entre el indigenismo y el surrealismo), publicada en Alemania en el 2002; además de su pronta reedición en nada más y nada menos que la prestigiosa editorial Cátedra de España a cargo de Helena Usandizaga, catedrática de la Universidad Autónoma de Barcelona y especialista en literatura hispanoamericana; son sólo algunos ejemplos de su reivindicación tanto en el mundo académico como en el editorial.
Olvidado también entre la sociedad y la intelectualidad arequipeña, su nombre verdadero fue Arturo Pablo Peralta Miranda, y nació aquí, en Arequipa, el 19 de junio de 1897. Sin embargo, siendo sus padres naturales de esta ciudad y evangelistas, tempranamente lo trasladaron a Puno donde desde su infancia tuvo un gran protagonismo intelectual. Luego —estando una temporada en Bolivia—, entre 1917 y 1919 y bajo el seudónimo de Juan Cajal, editó la revista literaria La Tea; y finalmente, en 1925, luego de su retorno y ya con el seudónimo de Gamaliel Churata, funda junto a su hermano Alejandro (aquel gran poeta que publicara Ande), el grupo Orqopata y la Editorial Titikaka, convirtiéndose desde entonces en los principales centros de agitación intelectual del sur del país. Con colaboraciones de Borges, Mariátegui, Pavletich, Magda Portal, Oquendo de Amat, su hermano Alejandro y César Miró, entre otros; el boletín comenzará a circular por casi todo el planeta.
Años más tarde, en 1932, nuevamente se trasladará —esta vez exiliado— a Bolivia donde vive un buen tiempo; por ello existen muchos paralelismos con su coterráneo Mario Vargas Llosa: ambos son arequipeños sólo de nacimiento, y a pesar que nunca crecieron aquí, los dos emigraron a Bolivia; luego, ambos renunciaron a sus raíces: Churata se declara descendiente de aymaras (“no se es de donde se ha nacido, sino de donde se vino; pues no siempre nace uno donde debiera” escribió), mientras que Vargas Llosa (considerándose cosmopolita, “ciudadano del mundo”) se nacionalizó español para reafirmar su occidentalidad. Quizá parte de estas dos posiciones nos ayuden a comprender los conflictos raciales que existen en nuestro país.
Pero el caso de Churata es más paradójico en el sentido que los arequipeños nunca lo han reclamado como suyo, (contrario al de MVLL); negó su ascendencia occidental, es decir, su casticidad (quizá ahí radique esta negación arequipeña) y se consideró propio de estas tierras (es decir, aborigen) con el fin de reivindicar la cultura quechua y aymara, al mismo nivel de la cultura occidental, a través de una hechura incomprendida: El pez de oro, su inclasificable obra cumbre —publicada tardíamente en Bolivia en 1957— donde mezcla la estructura del teatro, con la poesía, la narración, la filosofía, así como los mitos y leyendas que —construido como un retablo andino— confrontan la oralidad con la escritura en 7 libros que a la vez son solo 1, y en cuyo corpus Churata desarrolla lo que alguna vez ha denominado como Dialéctica del Realismo Psíquico o Alfabeto del Incognocible.
Después de su retorno al Perú, estuvo radicando una corta temporada en Puno, y debido a la enfermedad de uno de sus hijos se trasladó a Lima, también por poco tiempo, pues, Churata murió allí sorpresivamente en noviembre de 1969 dejando una gran cantidad de artículos dispersos en varios diarios (se dice que son más de seis mil), así como gran parte de su obra inédita y casi desaparecida, debido a sucesos tales como el de 1932 cuando, antes de ser deportado, al sufrir las represalias por parte de algunas autoridades de Puno, los gendarmes le quitaron su biblioteca e incendiaron su casa.
Y sin embargo, con su muerte no acabaría la biografía de este iluminado de las letras peruanas, pues, finalmente, cabe señalar como última anécdota que once años después de su muerte, su cadáver fue trasladado a Puno para un segundo sepelio en la Apacheta de los Amautas; y luego, como si el “cadáver continuara exiliándose”, dieciséis años más tarde, nuevamente fue exhumado para ser enterrado definitivamente en el Cementerio de Laycacota. Aquí, hasta ahora sólo ha sido estudiado parcialmente por Miguel Ángel Huamán (Fronteras de la escritura. Discurso y utopía en Churata, 1994), y Manuel Pantigoso (El ultraorbicismo en el pensamiento de Gamaliel Churata, 1999). «El hombre es todo en uno o no es» había dicho en el primer capítulo de su libro; y así fue y sigue siendo para nosotros el gran Churata.
* Publicado en el semanario El Búho (24 de mayo de 2009)
CÁLIDO HOMENAJE:
Varias instituciones de nuestra ciudad entre las que destacan la editorial Cascahuesos, el Instituto de Estudios Sociales del Sur y bajo el patrocinio de la Municipalidad Provincial de Arequipa, le rendirán un cálido homenaje este 28 y 29 de mayo a través de un ciclo de conferencias denominado “Batalla en torno a Churata”. Los especialistas que estarán en la mesa de debate son:

Helena Usandizaga (UAB-España).
José Gabriel Valdivia (UNSA-Arequipa).
Bladimiro Centeno (UNA-Puno).
Juan Wilfredo Yufra (IES-Arequipa).
José Luis Velásquez Garambel (UNA-Puno).
Richard Montoya Humpiri (UNSA-Arequipa).

La cita es a partir de las 6:00 p.m. en el Auditorio Principal del Palacio Municipal de la Municipalidad Provincial de Arequipa.
El inicio de las conferencias se realizará con el ingreso de un grupo de sicuris, tal como le gustaba a Churata, y además se proyectará un video sobre varios aspectos de su vida.

I PREMIO CÁMARA PERUANA DEL LIBRO DE NOVELA BREVE

PRESENTACIÓN DE LOS LIBROS “PECES”, “EXILIOS Y DESEXILIOS DE LA COMICIDAD” Y “UN BAUDELAIRE HISPÁNICO” DE JOSÉ MORALES SARAVIA

INSTITUTO RAÚL PORRAS BARRENECHEA14 DE ABRIL DE 2009PRESENTACIÓN DE LOS LIBROS “PECES”, “EXILIOS Y DESEXILIOSDE LA COMICIDAD” Y “UN BAUDELAIRE HISPÁNICO”DE JOSÉ MORALES SARAVIA

El martes 14 de abril a las 7:00 p.m. se presentarán los libros Peces, Exilios y desexilios de la comicidad y Un Baudelaire hispánico de JoséMorales Saravia, en el Instituto Raúl Porras Barrenechea (Colina 398,Miraflores).

Los comentarios estarán a cargo de Rossella di Paolo yPaul Guillén; Carlos Garayar y Santiago López Maguiña; y CamiloFernández Cozman, respectivamente.

Peces constituye un inusitado proyecto de curación de la lengua española. El idioma es revisitado así desde incontables perspectivas yplanos de evocación para ser revelado en tanto aliento recuperado.Aquel genio proteico y aun arbitrario, transformista e inaferrable, senos entrega, más que por el recurso metáfora, a través de eclosionesde la dimensión metafórica. En suma, se trata de emblemas, cosas yformas de vida que renuevan sin fin la identidad en la variación.

En Exilios y desexilios de la comicidad. Estudios sobre la novelísticade Mario Vargas Llosa se abordan algunos aspectos poco analizados enla obra del autor de Pantaleón y las visitadoras como el humor, laalegría y lo cómico. En ese sentido, ¿qué hace que el elemento cómicoaparezca, cómo se lo maneja en cada caso y qué consecuencias tienepara la consideración en los principios narrativos del autor? La tesisde este libro enfatiza la presencia de lo cómico desde la primeranovela de Vargas Llosa, así como su reiterada aparición y censura.

Finalmente, en Un Baudelaire hispánico. Caminos receptivos de la modernidad literaria reúne doce estudios de hispanistas europeos y latinoamericanos, quienes se ocupan de las lecturas del poeta francés realizadas, entre otros, por los hermanos Machado, Rubén Darío, Juliándel Casal, José Martí, Juan Ramón Jiménez, Ramón Gómez de la Serna, Federico García Lorca, Octavio Paz, Jaime Gil de Biedma y los poetas españoles de los años setenta.

José Morales Saravia (Lima, 1954) es un poeta y académico peruanoradicado en Alemania desde hace 26 años. Es profesor del Centro deEstudios Latinoamericanos de la Universidad Católica de Eichstatt. Ha escrito, además, los poemarios Cactáceas (1979) y Zancudas (1983).

Más información en:

Instituto Raúl Porras Barrenechea

Calle Colina 398, Miraflores

Central Telefónica 619-7000 Anexo: 6102. Telefax: 445-6885.

E-mail: institutoraulporrasb@unmsm.edu.pe

PREMIO NACIONAL PUCP 2009

En su tercera edición, el Premio Nacional PUCP busca reconocer los mejores trabajos en poesía, ensayo y narrativa. Para ello ha convocado a los autores de nacionalidad peruana (que al 21 de marzo de 2009 no hayan cumplido 40 años de edad) a contribuir en la construcción de una sólida identidad nacional a través de sus obras.

Dicho premio cuenta con el auspicio de la fundación Carlos Rodríguez-Pastor Mendoza, entre otras entidades, que premiará con diez mil dólares a los ganadores de cada categoría.

Este reconocimiento no solo es el mayor premio pecuniario de la especialidad que se entrega en el país, sino el más prestigioso por la calidad y cantidad de los trabajos participantes, que en 2007 sumaron cerca de mil originales enviados en los géneros de ensayo, poesía y novela. La PUCP y la Fundación Carlos Rodríguez-Pastor Mendoza, principalmente, instituyen la realización de este premio, que por tercera oportunidad se extiende a todos los rincones de nuestro país. De este modo, se pretende descentralizar la creación y producción de obras que contribuyan a una cultura de la creatividad en su sentido más amplio.

Asimismo, los premios buscan reconocer el trabajo de creadores menores de cuarenta años que por su calidad, originalidad y afán de renovación hayan destacado en uno de estos tres géneros: poesía, narrativa y ensayo. De esta manera, aspira a ser un premio no para consagrados, sino consagratorio. El rector de la PUCP, Luis Guzmán Barrón Sobrevilla, espera que la convocatoria alcance a los jóvenes de todo el país. “En las ediciones anteriores hemos tenido resultados impresionantes, por lo que se vuelve una tarea ardua otorgar los premios. En esta ocasión, hemos pedido apoyo a la Red Peruana de Universidades, a fin de cubrir de norte a sur, por lo que esperamos que en esta ocasión lleguen muchos trabajos del interior del país.” (El Peruano)
Ver las bases y toda la información necesaria aquí... PRESENTACIÓN, BASES, JURADOS Y PREMIOS, CONVOCATORIAS ANTERIORES

CURSO: "LOS POETAS DEL 50: PRIMER GRUPO"

INSTITUTO RAÚL PORRAS BARRENECHEA“LOS POETAS DEL 50: PRIMER GRUPO”
(Javier Sologuren, Jorge Eduardo Eielson, Blanca Varela,Sebastián Salazar Bondy y Raúl Deustua), a cargo de la Mg. ANA MARÍA GAZZOLO15, 16, 20 y 21 de abril de 2009
La poeta Ana María Gazzolo dictará el curso “LOS POETAS DEL 50: PRIMERGRUPO” en el Instituto Raúl Porras Barrenechea (Colina 398,Miraflores), a las 7:00 p.m.
El curso presentará el alcance de la poética del primer grupo de losrepresentantes de la Generación del 50, entre los que destacan: JavierSologuren, Jorge Eduardo Eielson, Blanca Varela, Sebastián SalazarBondy y Raúl Deustua. Las fechas y sesiones son las siguientes:miércoles 15: “¿Por qué hablar de primer grupo? Razones de unadivisión”; jueves 16: “Emigrar o vivir en el Perú. La experienciaeuropea”; lunes 20: “Las poéticas de Javier Sologuren y de JorgeEduardo Eielson”; y martes 21: “Las poéticas de Blanca Varela y deRaúl Deustua”.Cada sesión contará con 70 minutos de exposición y 20 minutos parapreguntas. Se entregará material bibliográfico y certificado deasistencia a los interesados en inscribirse.Ana María Gazzolo (Lima, 1951) realizó estudios de letras y literaturaen la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en la PontificiaUniversidad Católica del Perú y en la Universidad de los Estudios deFlorencia. Sus primeros poemas aparecieron en la revista Creación &Crítica. Asimismo, ha publicado trabajos de crítica sobre literaturaperuana contemporánea en la prestigiosa revista CuadernosHispanoamericanos, de Madrid. La poesía de Ana María Gazzolo es unamuestra de límpido lirismo y de intensa exploración de los abismos delyo. Es autora de los poemarios Contra tiempo y distancia (1978), Cabode las tormentas (1990) y Arte de la noche (1997).
El ingreso es libre.Más información en:Instituto Raúl Porras BarrenecheaCalle Colina 398, MirafloresCentral Telefónica 619-7000 Anexo: 6102. Telefax: 445-6885.E-mail: institutoraulporrasb@unmsm.edu.pe

CONVOCATORIA DE LA REVISTA "ESTEREOGRAMA" -8 (menosocho): CIUDAD SIN CENTRO

Ciudad sin centroLos extremos, los márgenes, los límites toman el poder.Las fronteras son más portátiles que nunca.Ya no existe solo un centro.
¿En dónde estará cada uno de nosotros?
Se invita a todos los interesados a enviar sus trabajos para la publicación de nuestra nueva edición, la menosocho.
Calidoscopio
"Cada vez que miremos por uno de sus extremos, veremos formarse combinaciones simétricas que variarán siempre que sepamos girar el artilugio.
"Ensayos que vacilan entre la reseña y la semblanza, entre el recuerdo y la sospecha: el texto como pretexto.Ensayos como registros de nuestras manías y dudas, nuestros deseos y temores: que al revisarlos, recorrerlos, reflexionarlos permiten reconocernos desde distintas direcciones.
Nuestra vida que se apropia de una obra, de un autor, de un acontecimiento, de un arte; y ellos que se apropian de nosotros.
Atreverse a hablar de eso insoportable y liviano que no decimos porque no se nos permite decirlo.
Cine, Música, Literatura, Artes Plásticas, Fotografía, Teatro, cualquiera puede ser el tema o el pretexto: solo se debe dar la relación en cuanto diálogo.
(El número de caracteres oscila entre 5 000 y 7 500, sin espacio entre ellos, en formato word).
Intersticios
"De la manera más atrevida, descubrir lo que se oculta en las desapercibidas fisuras de este mundo, de nuestro mundo."
Ensayos sobre el tema eje de este número, la Ciudad sin centro: con libertad para la forma, el “método”, las fuentes, que se consideren convenientes, pertinentes y/o necesarias para el trabajo.
Ensayos, no solo por el género, sino porque todo escrito es siempre un intento de abordar algo más grande: es un encuentro con aquello que nos aqueja como una fiebre o una pulsación.
Se trata de recordar que el pensamiento y la reflexión no tienen una forma precisa; que el juego, la poesía, la imaginación, la desgarradura y el relato son también formas de análisis y lucidez.
(El número de caracteres oscila entre 10 000 y 12 500,sin espacio entre ellos, en formato word).
Para ambas secciones, los únicos requisitos que consideraremos son el estilo (que permita la lectura fluida) y la coherencia (que tenga su propia lógica) del trabajo. Envíen sus trabajos al correo oficial de la revista: estereograma@gmail.com.
El plazo máximo será hasta el día 9 de junio de 2009.
El Estereograma

EL ENCUENTRO CON UN GENIECILLO

UN ENCUENTRO EN LOS EXTRAMUROS DE VERÁSTEGUI
(José Córdova)[1]

Sólo son excusas.

Visitar a Enrique Verástegui, ese mítico poeta de la última gran generación que ésta parte del planeta ha dado —y que a los 21 años publicó En los extramuros del mundo, uno de los libros más notables y casi fundacionales de la generación del 70— fue la excusa perfecta para ir a “La horrible” y de paso visitar a los grandes amigos entrañables a los que no veo hace un buen tiempo. Además, aprovechando la presentación de Sparagmos de Maurizio Medo en Ksa Tomada, también me interesaba saber por qué a este gran poeta nacido en Cañete hace 59 años y gran lector de El Kybalión (un best-seller de la filosofía hermética del ocultismo) y seguidor de los trabajos del físico-atómico Frijot Capra, no le gustaba que el nombre Cascahuesos vaya en su libro. Pues, finalmente, Teoría de los cambios (su último trabajo después de 3 años de silencio) ya está ingresando impecable a la imprenta y faltan pocas semanas para que esté en las librerías de Arequipa y Lima. ¿Cómo no estar ansioso de conversar con Enrique para que el pan no se queme en la puerta del horno? Con una escala de dos días en Chincha (cortesía de mi amigo Víctor Salazar), la meta era estar en Ksa (con k) Tomada y luego en la Casa (con C) de Enrique.

Las combis de Lima.

Claro, al seguir leyendo Leonardo (1988), Ángelus novus (1989), Monte de goce (1991), —sólo por mencionar lo más digerible— o la poesía reciente del nuevo libro de Verástegui, uno continúa admirando la extrañeza de su pluma ígnea, la búsqueda de la concretitud de la imagen o la versatilidad de su forma, del diálogo con la ciencia (que va desde la alquimia hasta la metafísica para luego adentrarse recientemente a la física y la matemática) y la filosofía, donde prima la búsqueda del conocimiento, y así, a la manera de los grandes hombres, lograr el entendimiento del “origen”. Pero, más aún, visitarlo, es casi una tarea placentera y sencilla (claro, gracias a la ayuda de Paul Guillén, el coeditor de Teoría…); y salvo el tránsito horroroso de la gran urbe peruana, (digamos, 45 minutos desde Pueblo libre hasta San Isidro), sólo tenía que estar a las 12:00 del medio día en el cruce de la Av. Javier Prado con la Av. Aviación; Paul esperaba con un cigarrillo, y apenas puse un pie en el asfalto, inmediatamente subimos a una combi que tras otros 45 minutos, cruzando grandes autopistas, llenas de enormes carteles publicitarios (símbolo del consumismo capitalino), nos trasladó hasta la Av. Los Constructores en La Molina. Apenas llegamos, Paul me indicó que la casa de Enrique estaba media cuadra más arriba, y mientras cruzábamos la Avenida, me dio algunos datos recientes sobre Enrique. El clima estaba agradablemente fresco ese día.

Editor atrapando a un poeta.

El poeta esperaba en la puerta, y después de un caluroso abrazo fuimos por unas cervezas heladas. Inmediatamente después pasamos a la sala de su casa, y rodeados de pisco “Verástegui” mientras la espuma llegaba hasta el borde de nuestros vasos, antes de comenzar con las preguntas y las repuestas me dijo: —el nombre Cascahuesos suena muy violento. Mejor que vaya con el título de “Investigaciones Literarias”; —pero Enrique, ¡no podemos cambiar el nombre de nuestro sello!, además, ese nombre es un cálido apelativo que se les da a los arequipeños, y el logo es un petroglifo de Toro Muerto, lo cual nos remite hasta nuestros orígenes. Representa a un puma, es decir, a un felino; y tú sabes que los felinos, especialmente los gatos, cascan los huesos hasta quitarles las últimas fibras de carne. Enrique se puso a pensar un momento a lo que, luego de mirarme un poco sorprendido, repuso: —¿Así?, bueno, entonces que vaya; —claro, además, la idea es que los lectores sean como estos felinos, es decir, que al leer los libros “casquen” hasta sacarle todo el jugo al texto. —Pero me gustaría que el nombre de “Investigaciones…” no se pierda. —Bueno, —le dije— de eso no te preocupes, “Investigaciones Literarias” será el nombre de la serie con la que continuaremos trabajando con Paul y Sol Negro. ¡Solucionado el asunto! Entonces comenzó a explicarme el origen de este nuevo poemario, que era una reescritura (o versión) de un libro del matemático chino Ch’in Chiu-Shao “el mejor matemático de la historia porque fue el que inventó el cero. —Me ha costado mucho trabajo escribirlo”, me dijo. Sin embargo pasaba la hora del almuerzo —en Lima el tiempo es velosísimo—; así que, caminando en media de la calle, terminamos amenamente hablando y almorzando (para no dejar de lado el tema de los chinos) en un chifa llamado Wong Fou cerca de su casa, mientras Enrique se mitificaba más con esas anécdotas que sólo los que realmente han vivido pueden contar. Luego retornamos a su casa. Y lamentablemente ya era tarde.

Nos esperaba “Los extramuros de Lima”.

No pudimos quedarnos un poco más en su casa, pues otros 45 minutos nos separaban de su casa a Miraflores y yo tenía una “gran agenda ese día”. Sin embargo, fue todo un placer instantáneo conocerlo, hablar con él, saber lo que otros poco o nada saben, y recibir un libro autografiado (Para José Córdova que, en el siglo XXI publica mi Teoría de los cambios, y que… —mejor les dejo con la inquietud—) más una fotografía juvenil e inédita para este nuevo libro. Lo dejamos presto para una siesta, con los ojos algo agotados y sentado en su sofá; el también lector de Mahadevan y Evandro Agazi parecía un geniecillo a punto de quedarse dormido. Eran las 4:00 de la tarde y con Paul teníamos que pasar por la casa de un compañero de ruta de Enrique, Jorge Pimentel, luego, acudir la Oficina de Virginia Vílchez, para terminar la tarde, finalmente, en el Superba y bien cerrada la noche en La Rocola, en el centro de Lima (fin de mi agenda). Pero esa es otra historia.

* Publicado con algunos tijeretazos en el semanario El Búho.


[1] JOSÉ CÓRDOVA (1979): Con estudios de Arquitectura y Sociología es Editor de Cascahuesos Editores. Ha publicado dos antologías de su poesía: Pre-textos (Arequipa, Editorial UNSA, 2002) y la plaqueta Perfil del desencuentro (Arequipa, Cascahuesos Editores, 2007).

“DIÁLOGO CON EL ESCRITOR AUGUSTO HIGA OSHIRO”

Conferencias

Mes de las Letras en el Perú

Invitado: Augusto Higa Oshiro

Panelistas:

Carlos Castañeda (Universidad Federico Villarreal)

Doris Moromisato

Miércoles 1 de abril, 7:30 p.m.

Lugar: Centro Cultural Peruano Japones

Ingreso Libre

Augusto Higa Oshiro (Lima, 1946) es un escritor del mundo urbano limeño y en sus obras se siente la imborrable marca de ser hijo de inmigrantes japoneses. Cultivó una gran amistad con los escritores Antonio Gálvez Ronceros, Gregorio Martínez y Oswaldo Reynoso, con quienes en 1966 la revista “Narración”. Algunos de sus relatos forman parte del “Plan Lector” diseñado por el Estado peruano para promover la lectura en los colegios. Su obra narrativa consta de Que te coma el tigre (1978), La casa de Albaceleste (1987), Final del Porvenir (1992), La iluminación de Katzuo Nakamatsu (2008) y el libro testimonial Japón no da dos oportunidades (1994), que cuenta anécdotas, historias de inmigrantes y reflexiona sobre la situación de los dekasegi en Japón.